新入荷 再入荷

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,楽天市場】【中古】【茶道具】宗弥造 竹蓋置一双（大徳寺藤田■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道\r\r■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。掛け軸 大徳寺 禅臨済宗 宝林寺 福本積應 筆「 本来無一物 」紙本 茶掛 美品。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。中国書画墨　上海墨廠出品　大好山水　新品、未使用品2本セット。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。【肉筆】茶道　薮内流　十三代 青々斎 竹仲紹智　茶掛　掛軸「仙家春」書。小田雪窓に参禅。たーくん様 金沢翔 「笑」 書額装。\r\r　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。ポケットモンスター ポケモン色紙art まとめ売り。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。専用【紅星牌 棉料単宣 53×175㎝　1反(50枚)】書道用品画仙紙書作品。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。島崎藤村 直筆色紙 千曲川旅情の歌。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。宗峰(中)　日本習字　美品　羊毛筆　半切　書道。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。掛軸用 軸箱 空箱 10本まとめて 在銘 無地 桐箱 掛け軸入れ。\r\r1985年 遷化\r\r\r本紙に若干のシミがあります。No3151 掛軸　中国美術　拓本　王維　過香積寺　中国書画　古美術　送料無料。表装は、表は良い状態ですが、\r裏にシミがあります。★専用品★ 書道　篆刻印　落款印　遊印　堂号印『笙堂』③ 瓢箪 他6点。\r\rこちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。【肉筆】薮内流　十三代　青々斎竹仲紹智　茶掛　掛軸　水車　清流。\r\r軸先：黒漆塗。出雲様m11180とM997S 古い硯◆ 硯　玉　順治　年。　　紙本：墨書。茶掛 表千家【堀内宗完(兼中斎)】一行書『無事是貴人』 紙本 桐共箱 外箱 掛軸。　　箱書、花押があります。掛軸 聖母子 林美木子 有職彩色絵師。\r\r共箱、タトウ箱付。色紙　複製色紙　ピロ水　高垣楓　C92。\r\r\r～無事とは？～\r\r私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。筆 10 【kurokunn】H。\r\r変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。978 横井明堂「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨清宗 大徳寺 禅語。\r\rしかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。岡田茂吉　直筆　額入り書　「大光明」。\r\r禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。【高級羊毛大筆「淨羊毫　天遊　 特号」】◆老光鋒／細光鋒◆翠祥堂製◆条幅漢字。\r\rほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。掛軸　前大徳　足立泰道筆　一行書　「無事」　共箱　C　6754A。\r\r私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。美品 掛け軸 芸華作「一期一会」共箱 禅語 年中掛け。\r\rだから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。【古】066 古文書　書法　肉筆　掛軸。\r\r求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。硯ꕤ小花の彫刻ꕤ石留ꕤ月石ꕤ①。\r\rこれが、「無事」の生き方です。赤間硯　筆置き付き　大森玉池軒製　大森久三郎匠　共石蓋付き。