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真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱,真筆】茶掛け 茶掛 露堂々◇妙心管長 梶浦逸外 共箱・タトウ箱付,Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格,2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 西部文浄の中古品・新品,茶道具 掛軸 一行書 「明歴々露堂々」 大徳寺 黄梅院 小林太玄師■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）\r\r東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職\r\r大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。【まりちゃん】　◆硯3面（歙州太史硯6吋／渭原石硯10吋／虎間石硯）。\r\r昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。バイイー　ギヴン展　入場特典　色紙×4点。\r\r昭和２６年　大谷大学卒業。美形　美品　すずり　雄勝硯　⭕️壺型彫刻の大型硯　龍鳳堂　今泉新平　龍鳳　作。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。【タロウ】　◆豆斑玉石硯◆珍品◆淡紫の豆斑美石◆民国期以前◆黒塗印籠箱。\r\r柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）\r\r昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。掛け軸 大徳寺 禅臨済宗 宝林寺 福本積應 筆「 本来無一物 」紙本 茶掛 美品。\r\r平成６年　遷化（せんげ）。中国書画墨　上海墨廠出品　大好山水　新品、未使用品2本セット。\r\r\r表装は良い状態です。【肉筆】茶道　薮内流　十三代 青々斎 竹仲紹智　茶掛　掛軸「仙家春」書。本紙下部にシワあります。たーくん様 金沢翔 「笑」 書額装。\r\rこちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。ポケットモンスター ポケモン色紙art まとめ売り。\r\r関防印は正法眼です。専用【紅星牌 棉料単宣 53×175㎝　1反(50枚)】書道用品画仙紙書作品。\r\r軸先：木製　漆塗。島崎藤村 直筆色紙 千曲川旅情の歌。　　紙本：墨書。宗峰(中)　日本習字　美品　羊毛筆　半切　書道。　　箱書、落款があります。掛軸用 軸箱 空箱 10本まとめて 在銘 無地 桐箱 掛け軸入れ。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。No3151 掛軸　中国美術　拓本　王維　過香積寺　中国書画　古美術　送料無料。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。★専用品★ 書道　篆刻印　落款印　遊印　堂号印『笙堂』③ 瓢箪 他6点。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。【肉筆】薮内流　十三代　青々斎竹仲紹智　茶掛　掛軸　水車　清流。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。出雲様m11180とM997S 古い硯◆ 硯　玉　順治　年。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。茶掛 表千家【堀内宗完(兼中斎)】一行書『無事是貴人』 紙本 桐共箱 外箱 掛軸。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。掛軸 聖母子 林美木子 有職彩色絵師。