新入荷 再入荷

東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸,東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸,東大寺別当・管長 清水公照 一行書 「白雲自去来」共箱 | 古美術,清水公照 直筆高級軸装 松自画賛 共箱 牙軸 東大寺別当・管長,Yahoo!オークション -「東大寺 清水公照」(掛軸) (書)の落札相場清水公照独特の味わいのある墨蹟です。【大珍品】天女 掛軸 仏画 仏教美術 羽衣 日本画 古画 人物図。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします（個人的な感想ですが^ ^）。龍枝堂百錬作　硯。\r共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。掛軸-1017　 大徳寺派　萬年山　極楽禅寺　西垣大道　「放下着」　共箱。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。【古】116 蘇州寒山寺　性空　紙本　肉筆　福字　掛軸。写真にてご確認くださいませ。【まりちゃん】　◆硯3面（歙州太史硯6吋／渭原石硯10吋／虎間石硯）。\r\r長さ201㎝　横32.6㎝（表装を含む）　\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。バイイー　ギヴン展　入場特典　色紙×4点。\r\r共箱・紙本・塗軸。美形　美品　すずり　雄勝硯　⭕️壺型彫刻の大型硯　龍鳳堂　今泉新平　龍鳳　作。\r\r▢清水公照（しみずこうしょう）\r明治44年(1911)～平成11年(1999)\r昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。【タロウ】　◆豆斑玉石硯◆珍品◆淡紫の豆斑美石◆民国期以前◆黒塗印籠箱。東大寺長老。掛け軸 大徳寺 禅臨済宗 宝林寺 福本積應 筆「 本来無一物 」紙本 茶掛 美品。管長の任期は３年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。中国書画墨　上海墨廠出品　大好山水　新品、未使用品2本セット。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。【肉筆】茶道　薮内流　十三代 青々斎 竹仲紹智　茶掛　掛軸「仙家春」書。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。たーくん様 金沢翔 「笑」 書額装。\r\r『松無古今色』\r【読み方】\r松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）\r【意味】\r松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。ポケットモンスター ポケモン色紙art まとめ売り。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。専用【紅星牌 棉料単宣 53×175㎝　1反(50枚)】書道用品画仙紙書作品。\r【出典】\r五灯会元（ごとうえげん）\r\r＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。島崎藤村 直筆色紙 千曲川旅情の歌。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。宗峰(中)　日本習字　美品　羊毛筆　半切　書道。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#一行\r#御軸\r#茶室\r#床の間\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#古美術\r#清水公照\r#東大寺\r#奈良\r#本席\r#和\r#掛軸\r#瀟酒\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮