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道具 ] - 道具 大徳寺小堀卓巌筆 「冬嶺秀孤松」一行書 肉筆紙本,楽天市場】小堀 卓巖の通販,H776 掛軸 大徳寺 小堀卓巌 『明歴々露堂々』 共箱 『真作,道具 ] - 道具 大徳寺 松岡寛慶（喝山）筆 茶掛横物 肉筆紙本,Yahoo!オークション -「小堀卓厳」の落札相場・落札価格【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 小堀卓厳\r作品名: 「喫茶去」【サイズ】\r縦…172cm横…36.5cm\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。龍枝堂百錬作　硯。\r細かいシミあり。掛軸-1017　 大徳寺派　萬年山　極楽禅寺　西垣大道　「放下着」　共箱。\r裏にシミあり。【古】116 蘇州寒山寺　性空　紙本　肉筆　福字　掛軸。\r\r【作者説明】\r\r【小堀卓巌】 \r弧篷庵昭和06年 愛知県に生まれる。【まりちゃん】　◆硯3面（歙州太史硯6吋／渭原石硯10吋／虎間石硯）。 \r昭和28年 大徳寺塔頭孤篷庵17代小堀実道和尚に就いて修行する。バイイー　ギヴン展　入場特典　色紙×4点。 \r昭和42年 孤篷庵18代住職となる。美形　美品　すずり　雄勝硯　⭕️壺型彫刻の大型硯　龍鳳堂　今泉新平　龍鳳　作。 \r平成02年 大徳寺宗務総長を務める。【タロウ】　◆豆斑玉石硯◆珍品◆淡紫の豆斑美石◆民国期以前◆黒塗印籠箱。\r\r【禅語】\r\r喫茶去\r「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。掛け軸 大徳寺 禅臨済宗 宝林寺 福本積應 筆「 本来無一物 」紙本 茶掛 美品。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。中国書画墨　上海墨廠出品　大好山水　新品、未使用品2本セット。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#小堀卓厳 \r#喫茶去